Eresia
L'eresia nell'ambito del cristianesimo, è una dottrina che si oppone apertamente e direttamente ad una verità rivelata o, per estensione, a quella di qualsiasi altra chiesa, credo o sistema religioso considerato come ortodosso. Il termine, fuori dall'ambito religioso, viene utilizzato in senso figurato per indicare un'opinione o una dottrina in filosofia, politica, scienza, arte ecc. in disaccordo con quelle generalmente accettate come autorevoli.
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Etimologia
La parola "eresia" deriva dal greco αιρεσις, hairesis (da αιρεομαι, haireomai, "scegliere"), che significa sia una scelta di credo o una fazione di credenti dissidenti. In origine il termine, utilizzato da scrittori ellenistici, indicava una fazione o una setta religiosa senza connotazioni negative. Già nel Nuovo Testamento il termine assume un significato negativo e in questo senso venne utilizzato da padri della Chiesa e scrittori ecclesiastici. Ad esempio il termine venne ampiamente impiegato da Ireneo nel suo trattato Contra haeresis (Contro le eresie) per contrastare i suoi oppositori nella Chiesa. Egli descrisse le sue posizioni come ortodosse (dal greco ortho- "retto" e doxa "pensiero") in contrapposizione con quelle "eretiche" dei suoi avversari.
Ovviamente nella sua accezione negativa il termine eresia può essere visto come reciproco: pochi eretici definiscono le loro credenze come eretiche, ma piuttosto come l'interpretazione corretta di una dottrina che è stata corrotta dalla maggioranza, e quindi la visione ortodossa cui si oppongono è vista come eretica dal loro punto di vista. Ciò che costituisce eresia è un giudizio dato in funzione dei propri valori; si tratta dell'espressione di un punto di vista di una consolidata struttura di credenze. Per esempio, i cattolici vedevano nel protestantesimo un'eresia mentre i non cattolici consideravano il cattolicesimo stesso come la grande apostasia.
Teologia
Nell'ambito del cristianesimo si tende a fare una distinzione fra eresia e scisma: quest'ultimo comporta un distacco dalla chiesa ortodossa senza "perversioni nel dogma" (secondo la definizione di San Girolamo), anche se, secondo alcuni teologi cattolici, lo scisma inveterato finisce per assumere anche caratteristiche dottrinali.
Vengono inoltre fatte, nell'ambito del cattolicesimo, alcune distinzioni fra i diversi gradi dell'eresia. Quando si tratta dell'opposizione diretta e immediata ad un dogma esplicitamente proposto dalla Chiesa si parla di dottrina eretica, mentre quando ci si oppone a una conclusione teologica o ad altri elementi derivati di una verità rivelata o ad una dottrina definible, ma non ancora definita, si parla di proposizioni erronee, o che sanno di eresia, o prossime all'eresia.
Eresiologia
Gia nel Nuovo Testamento ci sono alcuni riferimenti a persone che diffondevano dottrine nell'ambito del cristianesimo riprovate dagli apostoli. Nei primi secoli del cristianesimo ebbe un grande rilievo la controversia cristologica che vide il fiorire di numerose eresie sulla natura di Cristo.
Nel medioevo le eresie avevano più una coloritura sociale e disciplinare, con l'enfasi posta sulla povertà di Cristo o l'opposizione alla gerarchia ecclesiastica (Lollardi, Valdesi ecc.)
Molte dottrine propugnate da Martin Lutero e Giovanni Calvino nell'ambito della riforma protestante furono condannate come eretiche al Concilio di Trento. I protestanti storici, soprattuto a partire dalla fine del XVI secolo, cristallizarono le loro dottrine nell'ambito di ordodossie (come nella formula di concordia luterana). fra gli eretici del XVI secolo spiccano, per la loro radicalità, alcuni riformatori italiani come l'antitrinitario Socino.
Nel XVII secolo ebbe un certo rilievo nella Chiesa cattolica il giansenismo.
Nel XIX e principio del XX secolo il modernismo.
Voci correlate
- Categoria:Eretici
- Eretico
- Movimenti ereticali medievali
- Storia del Cristianesimo
- Inquisizione
Collegamenti esterni
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