Avventismo
Con il termine "avventismo" si identifica un insieme di Chiese e gruppi religiosi che si rifanno ad un filone specifico del mondo protestante. Ad esempio nell'Enciclopedia delle religioni in Italia, gli autori, nell'approccio al protestantesimo, hanno identificato diverse categorie, o «protestantesimi». Nel quadro di questa proposta tipologica la Chiesa cristiana avventista del 7° giorno si pone come esponente di spicco, ma non l'unico, all'interno del «protestantesimo avventista». 1.
La caratteristica saliente dell'avventismo, inteso in senso generico, è appunto la fede nella seconda venuta di Gesù Cristo. In realtà, si potrebbe dire che tutte le Chiese cristiane siano "avventiste" in quanto questo punto dottrinale è comune pressoché a tutte. Tuttavia, diversa è l'enfasi posta su questa dottrina e sul posizionamento temporale di questo evento. Le Chiese e i gruppi che si rifanno al paradigma avventista situano l'evento della seconda venuta di Gesù Cristo in un tempo storico futuro. intendendo tale evento come reale e universale.
L'esperienza di William Miller
Uno dei principali esponenti delle origini dell'avventismo contemporaneo è certamente William Miller.
Durante la prima metà del XIX secolo gli Stati Uniti conobbero un grande revival religioso, all'interno del quale si svilupparono movimenti molti diversi tra loro, come ad esempio la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (Mormoni) e la Oneida Community. All'interno di questo clima culturale e religioso, un farmer dello Stato di New York, elaborò l'intima convinzione che le profezie contenute nel libro biblico di Daniele ed in particolare del capitolo 8, indicassero il prossimo ritorno di Cristo per il periodo 1843/1844. Miller cominciò a diffondere questa convinzione pubblicamente a partire dal 1831.
La diffusione del messaggio di Miller diede origine ad un grande fermento all'interno di molte confessioni protestanti americane. Dopo qualche tempo, i seguaci degli insegnamenti di Miller, i "milleriti", ruppero con le Chiese di origine e formarono un proprio movimento autonomo. La previsione della seconda venuta di Cristo per il 22 ottobre 1844, ultima data proposta dai "milleriti", non si realizzò e questo causò lo sfaldamento del movimento, che in effetti era tenuto unito essenzialmente dalla fiducia in William Miller e nella sua dottrina, non essendovi su altri punti dottrinali un consenso generalizzato.
Da uno dei gruppi sopravvissuti alla delusione del 1844 sarebbe poi nata, una quindicina di anni dopo, la Chiesa cristiana avventista del 7° giorno.
Bibliografia
- M. Introvigne, P. Zoccatelli, N. Ippolito Macrina, V. Roldán, Enciclopedia delle religioni in Italia, Leumann, Elledici, 2001, pp. 123-130, 137-139, 347-352)